Recientemente, en nuestra escuela, presentamos una producción teatral cuya historia se desarrollaba en 1962 e incluía bailes de swing y música de rock and roll. Esto puede llevar a preguntarnos: ¿Debería una escuela cristiana clásica fomentar algo así? ¿Es apropiado participar y celebrar expresiones artísticas que han sido consideradas seculares o incluso mundanas? A continuación, exploraremos una perspectiva bíblica y teológica sobre por qué las artes pueden ser redimidas por los cristianos y por qué forman parte de nuestra herencia cultural cristiana en Occidente.
Una Visión Cristiana de la Belleza y la Creatividad
En una época en la que muchos creyentes asocian las artes—sea teatro, música, literatura o artes plásticas—con elementos ajenos o incluso opuestos a la fe, vale la pena recordar que históricamente los cristianos no solo han participado en la cultura occidental, sino que también la han moldeado. Desde las obras teatrales medievales que ponían en escena narraciones bíblicas, hasta la influencia de la música sacra en el desarrollo de las tradiciones musicales occidentales, las artes siempre han sido parte integral de la expresión cristiana. Recurriendo a las ideas de varios teólogos y autores examinaremos por qué los cristianos pueden y deben recuperar las artes. También veremos cómo expresiones contemporáneas como el teatro y hasta el rock and roll pueden entenderse como parte de nuestra herencia cultural en Cristo.
Cada Centímetro Cuadrado Pertenece a Cristo
Abraham Kuyper afirmó con convicción: “No hay un solo centímetro cuadrado en todo el dominio de nuestra existencia humana sobre el cual Cristo, que es Soberano sobre todo, no grite: ‘¡Mío!’”. Esta afirmación tan amplia sienta las bases para que los cristianos no se alejen de las artes. Si el señorío de Cristo se extiende a todas las esferas, entonces la música, el teatro, la danza, la pintura, la escultura, el cine y la literatura no son territorios autónomos, sino campos que pueden ser cultivados para Su gloria. En lugar de abandonar estas formas culturales, estamos llamados a redescubrirlas, refinarlas y orientar su poder hacia la verdad, la bondad y la belleza.
De Críticos a Creadores
Andy Crouch, en Culture Making1, insta a los creyentes a no limitarse a criticar la cultura, sino a crear y cultivarla: “Somos más verdaderamente humanos cuando cultivamos y creamos cosas que son muy buenas.” Esto tiene sentido porque somos hechos a la imagen del Dios Creador. El enfoque cristiano de las artes no consiste únicamente en protestar por aquello que consideramos objetable, sino en imaginar nuevas posibilidades, producir obras, escribir canciones, montar exposiciones que reflejen el carácter de nuestro Creador. Jesús mismo enseñaba usando historias—parábolas cargadas de imágenes—demostrando que la narrativa y el arte pueden comunicar poderosamente verdades divinas.
Tim Keller, en su libro Toda Buena Obra2, nos recuerda que el evangelio redime nuestro esfuerzo humano entero, incluyendo la creación cultural. Escribe: “Una verdadera visión cristiana del trabajo conduce a todos… a servir al mundo con amor.” Así, el teatro no es solo entretenimiento, sino un lugar para explorar la condición humana bajo la soberanía de Dios. Su retrato de la tragedia, la comedia y la redención hace eco de la gran narrativa de las Escrituras, moviendo al público a reflexionar sobre el pecado, la gracia y la esperanza de la restauración. Hay un tiempo para todo y la risa también es buena medicina para el alma.
Este enfoque sobre la redención es importante porque nos invita no solo a crear nuestras propias obras de arte sino también a recuperar lo que es bueno, bello y verdadero en las obras creadas por otros.
Así que nadie se jacte en los hombres, porque todo es de ustedes: 22 ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo por venir, todo es suyo, 23 y ustedes de Cristo, y Cristo de Dios.
1 Corintios 3:21-23 (NBLA)
El Teatro como Narración Encarnada
Cuando la Iglesia primitiva no podía depender únicamente de la alfabetización para comunicar el evangelio, a menudo recurrió al teatro. Las obras de misterio y moralidad en la Europa medieval llevaban las narraciones bíblicas y las enseñanzas morales a las plazas públicas. El teatro siempre ha sido parte del acervo cristiano. En un mundo cada vez más desincorporado y obsesionado con las pantallas, el teatro en vivo puede restaurar una sensación de narración encarnada—un recordatorio de que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:14).

N.D. Wilson, quien se deleita en la realidad concreta de la creación en obras como Notes from the Tilt-A-Whirl3, nos animaría a ver el teatro como “la celebración del mundo hablado por Dios,” un espacio para deleitarse en la historia como algo que señala más allá de sí mismo hacia el Autor supremo. El teatro, bien hecho, renueva nuestra imaginación y nos ofrece nuevas lentes para ver el mundo como el escenario del gran drama de la redención de Dios.
Rock and Roll: Creatividad, Energía y Gozo
Si el teatro es una forma de narración hecha carne, ¿qué hay del rock and roll, con frecuencia descartado como rebelde o incluso “degenerado”? Como cualquier artefacto cultural, el estilo y el ritmo del rock no son inherentemente malos. Joe Rigney, en The Things of Earth4, señala que toda la creación—y las formas culturales que surgen de ella—puede recibirse con gratitud si se orientan adecuadamente hacia Dios. Sostiene que cuando los creyentes entienden el mundo como un regalo de Dios, pueden aprender a disfrutar los productos culturales “para la gloria de Dios.”
A los ricos en este mundo, enséñales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos.
1 Timoteo 6:17
El rock and roll, en su mejor versión, puede expresar emociones humanas legítimas—anhelo, esperanza, lamento y gozo—impulsadas por una creatividad y energía vibrantes. Como recuerda la idea de Kuyper, la melodía, la armonía y el ritmo no pertenecen a ninguna cosmovisión particular; primero pertenecen al Creador. El problema surge en el contenido, no en la forma. Andy Crouch y Tim Keller sugerirían que la tarea del cristiano no es rechazar un género entero, sino participar en él de manera redentora.

Aclarando las Expresiones Degeneradas
No obstante, esto no implica una aceptación ingenua de todas las expresiones artísticas. Algunas músicas—dentro del rock and roll o cualquier otro género—glorifican la violencia, la obscenidad, el nihilismo o el odio. Debemos distinguir entre lo que Andy Crouch llama “creación cultural” que enriquece, y “ruptura cultural” que corroe. Un enfoque cristiano requiere discernimiento. Como señala Keller, los creyentes deben estar “en el mundo pero no ser del mundo,” aprendiendo a relacionarse con la cultura sin comprometer la integridad ni respaldar el mal. La solución no es rechazar una forma artística en su totalidad, sino ejercer el fruto del Espíritu—sabiduría, dominio propio y amor—al elegir qué crear, qué interpretar y qué consumir.
Ver el Mundo como un Regalo
N.D. Wilson nos recuerda que el mundo—lleno de color, sonido, historia y ritmo—es un poema divino. “El mundo se parece más a un poema que a un teorema,” escribe, invitando a los cristianos a abordar la vida con un sentido de asombro. Con ese asombro viene un llamado: reclamar y redimir las artes como parte de la herencia que tenemos en Cristo. Joe Rigney afirma que “las cosas de la tierra”—incluyendo la música y el teatro—no están destinadas a sustituir a Dios, sino a dirigir nuestro corazón hacia Él, fomentando la gratitud y la adoración en lugar de la idolatría.
Conclusión
Las artes son parte de nuestra herencia cristiana occidental. Han sido moldeadas, nutridas y guiadas en gran parte por una tradición que valora la verdad, la bondad y la belleza. Los cristianos pueden reclamar las artes—no desde la nostalgia o el pánico moral, sino con fe, esperanza y amor. Al hacerlo, encontramos nuestro lugar como mayordomos de la creatividad y participantes en el gran drama de la redención.
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